第二八三章 求雨？
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扬睢放下手中的牛尾，站起身。
见扬睢随意将牛尾扔下，旁边的年轻女孩瞪了扬睢一眼，然后蹲身小心将那条牛尾拾起，放进旁边的一个长木盒里，木盒内还铺着一层干草，牛尾正好装里面。
扬睢扯出个笑，“至于吗。反正没用。”
简单介绍了一下。
邵玄才知道，那个年轻女孩叫米湑，跟扬睢一起长大的，现在也是跟着扬睢的巫女之一，祭祀的时候也会参加。
“听说你们炎角部落回去了？你跟中部那些人一起来的？”扬睢说道。
“嗯。”看了看两人的面色，邵玄问道：“你们这边，发生了什么事？你要被人赶下台了？”
扬睢挠挠头，“算是吧。”
沉默了一会儿，扬睢道：“不当巫也就算了，那还好，能活着。不过，现在比较糟的是，我可能要被烧死了。”
“啪！”
旁边的米湑将手中的木盒一扔，看着刚才小心翼翼装进盒子里的牛尾巴掉出来也不管了，红着眼睛吼道：“还没求雨你怎么就知道求不下来？！”
︽↙， “这个谁都知道。”扬睢颓丧地笑了笑，“被烧死是迟早的事情。”
“早知道这样，你当初为何要骗人？！直接说不能求就行了，为何要承认？！”米湑气得眼泪都流下来，随手抹了一把，也不管手上的灰尘是否都抹到脸上，将地上的牛尾重新装进盒子里，往扬睢手上一塞，大步跑出去了。跑出去时还将半合着的门板一脚踹飞。
邵玄看了看踹飞门板之后跑远的米湑，又看看站在原地一副颓丧样的扬睢，问道：“到底怎么回事？事发了？”
邵玄可是知道扬睢当初竞争巫候选人的时候。观测到可能下雨的时间，然后做了个巧，最后力压其他竞争者。
扬睢的面色比哭还难看，“悔不该！”回想一下当时的情形，作死啊！当时就应该顶着首领的压力坦白的。
再次见到邵玄，难得又是个这样的处境。扬睢便跟邵玄简单说了说。
当初他游历回来之后，确实顺利当上巫了，但是，去年年底，新的首领上任，那位首领当初支持的是另外一个竞争者，不知道从哪里得知扬睢当初“作弊”了，一上台就拿扬睢开刀，不断找麻烦。再加上今年开年到现在。一滴雨都没下，新首领抓到机会了，让扬睢求雨。
扬睢说难办。
若是其他人，也就算了，但新首领想拉自己人上位，便公开质疑扬睢的求雨能力，说他碰上求雨只是巧合，而非凭真本事求雨。还蒙骗了大家，对先祖和图腾不敬。为此神才会惩罚，今年到现在一滴雨都没下。若是在这样下去，随着天气越来越热，土地会快速干裂，田里的作物撑不了多久了。一番鼓动，还拿扬睢蒙骗神灵作理由。
什么？说当初承认下来是上任首领的主意？呸！竟然还敢污蔑已故的上任首领。你扬睢更该烧死！
“他让我求雨，要是求不下来，就是惹怒了神灵，要烧死我以平息神之怒。”扬睢拿出盒子里的牛尾巴，随意地甩动着。口中继续道：“其实，很多人心底知道求不下来雨，知道是个借口，但没办法，首领发话了。而且，在他的鼓动下，很多人还真认为我求不下来雨的话，烧死我就能解决问题了。”
以前扬睢能成功上任，有前任首领扛着。前任首领知道扬睢求雨这事里面有巧合，但当时他需要稳住部落的人，需要一个扩大自己声望的机会，当时才在扬睢打算辩解的时候施压。
“现在支持你的有多少人？”邵玄问。
既然首领不敢直接将扬睢烧死，还得拖这么一拖，肯定还有顾忌。
“我跟首领的支持者，一多半对一小半吧。但是过了后天，大概就没人再支持我了。”扬睢苦笑。
“后天求雨？”邵玄问。
“嗯，这几天都在做求雨前的准备。我还私下里练习过几次，这些牛尾巴就是我练习用的。”扬睢握着牛尾巴朝邵玄甩了甩，“昨天一条牛尾巴被我弄坏了，这是新找来的一条。”
“你们求雨还要用牛尾？”
“是啊，”扬睢甩动手上的牛尾巴，“到时候求雨时，手上得拿着牛尾。不过这条只是给我练习的，到时候正式求雨，会用另外精心准备的牛尾，是我背后的支持者们弄到的，那就不是能随便玩的了。”
“你打算怎么办？求不出雨，真就留在这里被烧？”
“还能怎样？”扬睢摊摊手，“以前想着出事了就跑掉，但是，跑不掉啊，家人朋友在这里，部落在这里，火种在这里，我还能跑去哪里？我可不想成为游人，更不想成为奴隶。宁愿烧死！”
屋子里一时间沉默下来。
“下一场雨，在什么时候？雨季快到了吧？”邵玄问。
“近一段时间内没有雨，至于雨季，我们这里的雨季，在月圆之后，比其他地方的晚。”扬睢解释道。
这还真是个难题。雨季没到，天上不下雨，邵玄一时也想不出个好办法。人工降雨？这个事事玄乎的地方，邵玄还真没辙。
“回去吧，扬沙了。”扬睢说道，“趁我还当着巫，能给你们提供一些好吃，待会儿我让人给你们多送一些水和食物过去。”
邵玄从破损的窗户往外看，刚才还能看出蓝色的天空，现在变得有些浑浊了，灰蒙蒙的。外面的空气中开始有沙尘扬起。
“若是你们继续留两天，还能看到我被烧死。”扬睢自嘲。抱着手中装着牛尾的木盒朝屋外走，“劝你还是早点回去，明天也少出门。”
邵玄走出木屋，回到他们歇脚的地方时，周围的能见度已经下降很多，天空一片混浊的黄。吹动的风里裹着沙尘，四处弥漫，遮天蔽日。在外面的人呼吸都有些困难，一个个眯起眼，时不时被那些沙尘给呛住。
对于雨部落的人，习以为常，但对于第一次出来的年轻的远行者们，万般不适应，看着昏暗的天空，心情都沉闷起来。
“我更觉得我们部落所在的地方真是太好了。”雷看了看外面的天气，将窗户关上，对邵玄说道。
对于雷等人来说，他们愿意住在凶兽山林，也不愿意在这样一片风沙干旱之地，但对于雨部落的人而言，他们完全相反，宁愿住在这样的地方，也不愿意踏足凶兽山林一步。
“外面都这样了，咱们还是早点睡吧。说不定一觉起来，外面就没沙了呢。”陀乐观地想到。
邵玄可不那么乐观，扬睢说了，明天最好都不要出门，显然会比今天更糟。在天象上，邵玄还是相信扬睢的。
至于求雨……
与其说，雨部落的人对天降之水的崇拜，不如说，雨部落的人真正崇拜的对象是“雨”背后的强大力量，雨不过是作为一个传递力量的信使，一种为“强大而神秘力量”布景的舞台。谁能求下雨，他们就认为谁拥有了这样的力量，他们会全心全意崇拜。
不过，那种力量是否真正存在，强大到何种样子，就不得而知了。(未完待续。。)
ps： 有人问关于奴隶等级的问题，这个是借用了周朝分封制。
《左传.昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。马有圉，牛有牧，以待百事。”王、公、大夫、士、皂、舆、隶、僚、仆、台，表示的是统治阶级与被统治阶级，级别和地位的不同。有人认为后面六种属于奴隶，也可能只有后面四种。所以陈词借用了这其中的等级，有兴趣的朋友可以在网上搜索。关于这个研究还挺多，争执也多。本文只是借用等级作为设定而已，勿带入深究。
ps：七月打赏名单会在这几天统计出来。
扬睢放下手中的牛尾，站起身。
见扬睢随意将牛尾扔下，旁边的年轻女孩瞪了扬睢一眼，然后蹲身小心将那条牛尾拾起，放进旁边的一个长木盒里，木盒内还铺着一层干草，牛尾正好装里面。
扬睢扯出个笑，“至于吗。反正没用。”
简单介绍了一下。
邵玄才知道，那个年轻女孩叫米湑，跟扬睢一起长大的，现在也是跟着扬睢的巫女之一，祭祀的时候也会参加。
“听说你们炎角部落回去了？你跟中部那些人一起来的？”扬睢说道。
“嗯。”看了看两人的面色，邵玄问道：“你们这边，发生了什么事？你要被人赶下台了？”
扬睢挠挠头，“算是吧。”
沉默了一会儿，扬睢道：“不当巫也就算了，那还好，能活着。不过，现在比较糟的是，我可能要被烧死了。”
“啪！”
旁边的米湑将手中的木盒一扔，看着刚才小心翼翼装进盒子里的牛尾巴掉出来也不管了，红着眼睛吼道：“还没求雨你怎么就知道求不下来？！”
︽↙， “这个谁都知道。”扬睢颓丧地笑了笑，“被烧死是迟早的事情。”
“早知道这样，你当初为何要骗人？！直接说不能求就行了，为何要承认？！”米湑气得眼泪都流下来，随手抹了一把，也不管手上的灰尘是否都抹到脸上，将地上的牛尾重新装进盒子里，往扬睢手上一塞，大步跑出去了。跑出去时还将半合着的门板一脚踹飞。
邵玄看了看踹飞门板之后跑远的米湑，又看看站在原地一副颓丧样的扬睢，问道：“到底怎么回事？事发了？”
邵玄可是知道扬睢当初竞争巫候选人的时候。观测到可能下雨的时间，然后做了个巧，最后力压其他竞争者。
扬睢的面色比哭还难看，“悔不该！”回想一下当时的情形，作死啊！当时就应该顶着首领的压力坦白的。
再次见到邵玄，难得又是个这样的处境。扬睢便跟邵玄简单说了说。
当初他游历回来之后，确实顺利当上巫了，但是，去年年底，新的首领上任，那位首领当初支持的是另外一个竞争者，不知道从哪里得知扬睢当初“作弊”了，一上台就拿扬睢开刀，不断找麻烦。再加上今年开年到现在。一滴雨都没下，新首领抓到机会了，让扬睢求雨。
扬睢说难办。
若是其他人，也就算了，但新首领想拉自己人上位，便公开质疑扬睢的求雨能力，说他碰上求雨只是巧合，而非凭真本事求雨。还蒙骗了大家，对先祖和图腾不敬。为此神才会惩罚，今年到现在一滴雨都没下。若是在这样下去，随着天气越来越热，土地会快速干裂，田里的作物撑不了多久了。一番鼓动，还拿扬睢蒙骗神灵作理由。
什么？说当初承认下来是上任首领的主意？呸！竟然还敢污蔑已故的上任首领。你扬睢更该烧死！
“他让我求雨，要是求不下来，就是惹怒了神灵，要烧死我以平息神之怒。”扬睢拿出盒子里的牛尾巴，随意地甩动着。口中继续道：“其实，很多人心底知道求不下来雨，知道是个借口，但没办法，首领发话了。而且，在他的鼓动下，很多人还真认为我求不下来雨的话，烧死我就能解决问题了。”
以前扬睢能成功上任，有前任首领扛着。前任首领知道扬睢求雨这事里面有巧合，但当时他需要稳住部落的人，需要一个扩大自己声望的机会，当时才在扬睢打算辩解的时候施压。
“现在支持你的有多少人？”邵玄问。
既然首领不敢直接将扬睢烧死，还得拖这么一拖，肯定还有顾忌。
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这还真是个难题。雨季没到，天上不下雨，邵玄一时也想不出个好办法。人工降雨？这个事事玄乎的地方，邵玄还真没辙。
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“外面都这样了，咱们还是早点睡吧。说不定一觉起来，外面就没沙了呢。”陀乐观地想到。
邵玄可不那么乐观，扬睢说了，明天最好都不要出门，显然会比今天更糟。在天象上，邵玄还是相信扬睢的。
至于求雨……
与其说，雨部落的人对天降之水的崇拜，不如说，雨部落的人真正崇拜的对象是“雨”背后的强大力量，雨不过是作为一个传递力量的信使，一种为“强大而神秘力量”布景的舞台。谁能求下雨，他们就认为谁拥有了这样的力量，他们会全心全意崇拜。
不过，那种力量是否真正存在，强大到何种样子，就不得而知了。(未完待续。。)
ps： 有人问关于奴隶等级的问题，这个是借用了周朝分封制。
《左传.昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。马有圉，牛有牧，以待百事。”王、公、大夫、士、皂、舆、隶、僚、仆、台，表示的是统治阶级与被统治阶级，级别和地位的不同。有人认为后面六种属于奴隶，也可能只有后面四种。所以陈词借用了这其中的等级，有兴趣的朋友可以在网上搜索。关于这个研究还挺多，争执也多。本文只是借用等级作为设定而已，勿带入深究。
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