第四百七十九章 真正的秩序信徒

    原理神教神话叙述体系中记载了原理之神最早信徒也是后来八贤者之一拉尔默森大人的一句话，他说:口【只要给我足够多的样本，我就能揭开世界的本质。
    】
    目的是从足够的样本中，去发现客观规律。
    就比如现在的卡伦，他经常被“误认”
    成那位。
    因为被误认的次数较多，也总结出了一点规律。
    首先，能够产生“误认”
    的，层次必须非常高，基本都是神祇存在。
    安卡拉有没有成神暂不得而知，但她至少应该也像布莱兹特这种，就算没成神也是极为接近成神的存在。
    因为在那个年代，只有神，才勉强有资格“见”
    过秩序之神。
    其次，不能是完整的存在。
    安卡拉酒店最高层出现的安卡拉只是一块碎肉被激发出来的意识，连分身都不算;
    轮回之门内的瑞丽尔萨更是失去了神格，沦为了巨人行尸;祭坛岛上的暗月女神，也只是女神留下的一道意识:
    就是此时上方的布莱兹特，本质上和佝偻青年身上的这些脓包一样，是分离出一部分自己附着在这青年身上的。
    他们并非是完整的，所以在感知和思维方面，会出现巨大的局限。
    "
    在这一点上，凯文就是最好的例证，
    因为凯文只有在卡伦展现出秩序之神身上曾出现过的“瘾患”
    时，它才会马上吓得身体哆嗦，这意味着在日常生活中，凯文一直很清楚卡伦并不是秩序之神。
    "
    频频出现的这种误会其实也很好理解，因为【不可直视神】这句话，并非只对普通人有用，甚至，对神也是一样奏效。
    瑞丽尔萨去画出【秩序的终结】，惹怒秩序之神被镇压，也属于触犯了【不可直视神】的禁忌。
    2可能在普通神祇的眼里，他们所看见的秩序之神，依旧是记不清楚面庞的。
    亦或者可以说是，神早就不用眼睛去看世界了，他们有更为丰富的手段去感知和掌控自己身边的世界，对外界事物的感知已经是另一种层面模式。
    在面对秩序之神那样的存在时，他们大部分都会选择敬畏、后退，偶有敢于忤逆的，也很快遭受到了来自秩序之神的无情镇压。
    所以，在他们的认知中，秩序之神很多时候并不是一个“人”
    ，而是一种“颜色”
    ，一种“声音”
    ，一种拥有特定指向性的“标志”
    。
    日比如在那个年代，当一束最为至纯的光明落下时，你就会下意识地认为，是光明之神降临了，因为只有他，才配拥有这种最为纯粹的光明。
    当卡伦使用出“秩序锁链”
    时也是同理，那些曾领略过秩序之神的气息的存在，在自己主体不完整的前提下，再度感知到这一特定的秩序气息，肯定会下意识地认为这就是秩序之神。
    布莱兹特现在心神惊骇，他对秩序之神的恐惧早已烙印进了灵魂最深处，再加上先前又有“凯文”
    的铺垫，而凯文在那个时期的身份一定程度上本就是和秩序之神绑定在一起。
    先见到了凯文，再感知到那种特殊的秩序气息，等同于加倍的先入为主。
    先前还拥有无比强大自信，畅想着神葬之地被接引归来后，趁着诸神不出的时代进行新一轮统治的雄心壮志，在此刻瞬间被击破。
    包当年在神葬之地最为强盛时，秩序之神一个人就能进来镇压所有不和谐声音，
    现在的神葬之地虽然依旧神秘依旧保留了许多传承，但和当年还有诸多年迈未陨落神存在的时期，还是无法比拟的。